سواليف _ قال الداعية الإسلامي المصري المشهور خالد الجندي إنه لا يوجد ملك للموت اسمه “عزرائيل” لا في الكتاب ولا في السنة.
وأشار الداعية الإسلامي في برنامجه “لعلهم يفقهون”، إلى أنه: “لا يوجد مسند ثابت في الكتاب والسنة عن أن ملك الموت اسمه عزرائيل، وعندما تقول هذه المعلومة لأي أحد هيتم اتهامك في دينك، وبعض الناس تفتكر هذا موجة لتغيير الدين.. لا دي موجة لتصحيح الدين”.
وأضاف أن: “الغيبيات كانت سببا لحضارة البشرية، فالملائكة غيبيات ولكن حدث انحراف في فهمها ليتم اختراع ملائكة جدد مثل عزرائيل، حتى أنه يتم استخدام ملك الموت ليكون أيقونة الفزع رغم أنه ينفذ أوامر الله تعالى، ولا يجب استغلال الغيبيات بل تركها للمسار الإيماني الخاص بها، مثل موضوع (الحور العين)، الذي يستغله البعض لتغييب العقول، موضحا أن هذا يضيع الشباب وينشر الإرهاب ويفكك الدول والسبب هو الفهم الخاطئ للغيبيات”.
ونوه بأن الرقية الشرعية أصبحت “سبوبة” للبعض حيث يتعاملون وكأن معهم مفاتيح الجنة والملائكة، مشددا على أن التنوير مهمة ثقيلة جدا.
القرآن الكريم ذكر ملك الموت وهو المسؤول عن قبض الأرواح وذلك بشكل صريح في الآية الكريمة …بناء على ماذا تقول كلامك , وماذا تملك من علم لتنقض تفاسير كبار السابقين من علماء الأمة
ورد في الحديث الذي رواه البيهقي أن اسم ملك الموت عزرئيل كما جاء في حديث الصور أن اسم ملك الموت عزرئيل كما جاء بكتاب الطوالات للطبراني أن اسم ملك الموت عزرئيل، وقد أجمع المفسرون أن الملك الذي ذكر في القرءان في قوله تعالى (قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم) هو عزرائيل، فقد نَقل الإجماعَ على أنَّ اسمَ مَلَكِ الموت عَزْرائيلُ علَيه السلامُ أبو حَيَّانَ الأندلسيُ في النهر المادّ والحافظُ البيهقيُ في البَعْث والنُّشُور والقاضي عياض في كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى، وقد وَرَد أنَّ اسمَ مَلَكِ الموت عَزْرائيلُ في حَديثٍ رواه الحافظ الطبرانيُ في الطِّوَالات والحافظ البيهقيُ في حديث الصُّور.
وفي الجامع لأحكام القرءان للإمام القرطبي في تفسير سورة السجدة الآية 11 ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَلَكَ المَوْتِ الذِي وُكِّلَ بَكُمْ ثُمَّ إلَى رَبِّكُم تُرْجَعُونَ﴾، ما نَصُّه [قولُه تعالى ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَلَكَ المَوْتِ﴾ لَمَّا ذَكَرَ استِبْعادَهُم للبَعث ذَكَرَ تَوَفِّيْهِم وأنّه يُعِيدُهم. وقال: يقال تَوَفَّاهُ اللهُ أي اسْتَوْفَى رُوْحَه ثُم قَبَضَه، وَتَوَفَّيْتُ مَالي مِن فُلانٍ أي اسْتَوْفَيْتُهُ. ﴿مَلَكَ المَوْتِ﴾ واسْمُهُ عَزْرائيلُ وَمَعْناهُ عَبْدُ اللهِ كَمَا تَقَدَّمَ في (البَقَرة) وَتَصَرُّفُه كُلُّه بأمْرِ اللهِ تَعالى وَبِخَلْقِهِ واخْتِراعِهِ]. اهـ
وفي الدُّرّ المَنْثُور في التفسير بالمأثور للإمام جلال الدين السيوطي في تفسير سورة السجدة ما نَصُّه [وأَخْرَجَ ابنُ أبي الدُّنْيا وأبو الشَّيْخِ فِي العَظَمَة عَن أشْعَثَ بنِ شُعَيْبٍ رَضِي الله عنه قالَ: سَأَلَ إبراهيمُ عَلَيه السلامُ مَلَكَ الموتِ واسمُهُ عَزْرائيلُ]. اهـ
وفي فيض القدير شرح الجامع الصغير، للإمامِ المنَاوِي في الجزء الثالث [تابع حرف الهمزة] ما نَصُّه [ومِنْ أكابِرِ المَلائِكَةِ إسْرافِيلُ وعَزْرائيلُ علَيهِما السلامُ والأخبارُ كَثِيرَةٌ دَلَّتْ عَلَيْهِما وَثَبَتَ أنَّ عَزْرائيلُ علَيه السلامُ مَلكُ المَوت]. انتهى