ماجد دودين
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (الفقيه حقُّ الفقيه: من لم يُقنِّط النَّاس من رحمة الله، ولم يرخِّص لهم في معاصي الله، ولم يؤمِّنهم من عذاب الله)
الحب أحجية الوجود، ليس في الناس من لم يعرف الحب، وليس فيهم من عرف ما هو الحب؛ الحب مشكلة العقل التي لا تحل ولكنه حقيقة القلب الكبرى.
علي الطنطاوي
صاحب الحق يعلو وإن أسقطته منصة الإعدام.
عمر المختار
آه إن قلبي صغير جدا، حتى انه لا يكاد يُرى، فكيف تضع به أحزانا بحجم الكون؟
قال: إن عينيك أصغر حجما أيها السائل، لكنهما قد تحويان المدى.
جلال الدين الرومي
المرء بين ذنب ونعمة، لا يصلحه غير استغفار من هذا وشكر على هذا.
جعفر الصادق
إن من لا يملك مشروعا حضارياً يتقدم بخطى حثيثة إلى مزبلة التاريخ.
عبد الوهاب المسيري
لست ممن إذا جفاه أخوه أظهر الذم أو تناول عرضــــــــــــــا
بل إذا صاحبي بدا لي جفاه عدت بالود والوصال ليرضــــــــى
كن كما شئت لي فإني حمول أنا أول من عن مساويك أغضــى
الإمام الشافعي رحمه الله
مفتاح الحياة هو عدم الاستسلام عندما تشعر بالضعف.
أفلاطون
كم باتَ طَوْعَ يدي والوصلُ يجمعُنا في بُرْدَتَيْهِ التّقى لا نعرِفُ الدّنَسا
تلكَ اللّيالي التي أعدَدْتُ من عُمُري معَ الأحِبّةِ كانت كُلّها عُرُســــــــا
لم يحلُ للعينِ شيء بعدَ بُعْدِهِم والقلبُ مُذْ آنس التّذكارَ ما أَنِســـــــــــا
يا جَنّةً فارَقَتْهَا النفسُ مُكْرَهةً لولا التّأسّي بدارِ الخُلْدِ مُتُّ أســــــــــــى
ابن الفارض
إذا كانت قوة الجسد هي الانتصار على المقاومة المادية، وقوة القلب هي الظفر في المعارك، فإن هنالك قوة أكبر؛ لأنها نصر على ما هو أكبر من المادة وأشق من خوض المعارك؛ هي قوة الخُلُق، وهي نصر على النفس وطبائعها وغرائزها ورغباتها وميولها.
علي الطنطاوي
أَشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهَوى وَما كَرَّمَ المَرءَ إِلّا التُقـــــــــى
وَأَخلاقُ ذي الفَضلِ مَعروفَةٌ بِبَذلِ الجَميلِ وَكَفِّ الأَذى
وَكُلُّ الفُكاهاتِ مَملولَةٌ وَطولُ التَعاشُرِ فيهِ القِلــــــــــــى
وَكُلُّ طَريفٍ لَهُ لَذَّةٌ وَكُلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلـــــــــــــــــــــى
وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ آفَةٌ وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ مُنتَهـــــــــــــــــــى
وَلَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يَدٍ وَلَكِن غِنى النَفسِ كُلُّ الغِنــــى
وَإِنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ يَدُلُّ عَلى صانِعٍ لا يُــــــــــــــــرى
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى ذرعًا وعندَ اللهِ منها المخرجُ
كملت فلما استحكمتْ حلقاتُها فُرِجتْ وكان يظنُّها لا تفرجُ
تنحَّ عن النَّمِيمَةِ واجتنبْها فإنَّ النمَّ يحبطُ كلَّ أجـرِ
يثيرُ أخو النَّمِيمَةِ كلَّ شرٍّ ويكشفُ للخلائقِ كلَّ سرِّ
ويقتلُ نفسَه وسواه ظلمًا وليس النَّمُّ مِن أفعالِ حُرِّ
ثلاث خصال مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه: البَغْي، والنُّكْث، والمكر.
[وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ [فاطر: 43]،
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم [يونس: 23]،
فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ [الفتح: 10])
من كلّ بستان زهرة / ماجد دودين
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (الفقيه حقُّ الفقيه: من لم يُقنِّط النَّاس من رحمة الله، ولم يرخِّص لهم في معاصي الله، ولم يؤمِّنهم من عذاب الله)
الحب أحجية الوجود، ليس في الناس من لم يعرف الحب، وليس فيهم من عرف ما هو الحب؛ الحب مشكلة العقل التي لا تحل ولكنه حقيقة القلب الكبرى.
علي الطنطاوي
صاحب الحق يعلو وإن أسقطته منصة الإعدام.
عمر المختار
آه إن قلبي صغير جدا، حتى انه لا يكاد يُرى، فكيف تضع به أحزانا بحجم الكون؟
قال: إن عينيك أصغر حجما أيها السائل، لكنهما قد تحويان المدى.
جلال الدين الرومي
المرء بين ذنب ونعمة، لا يصلحه غير استغفار من هذا وشكر على هذا.
جعفر الصادق
إن من لا يملك مشروعا حضارياً يتقدم بخطى حثيثة إلى مزبلة التاريخ.
عبد الوهاب المسيري
لست ممن إذا جفاه أخوه أظهر الذم أو تناول عرضــــــــــــــا
بل إذا صاحبي بدا لي جفاه عدت بالود والوصال ليرضــــــــى
كن كما شئت لي فإني حمول أنا أول من عن مساويك أغضــى
الإمام الشافعي رحمه الله
مفتاح الحياة هو عدم الاستسلام عندما تشعر بالضعف.
أفلاطون
كم باتَ طَوْعَ يدي والوصلُ يجمعُنا في بُرْدَتَيْهِ التّقى لا نعرِفُ الدّنَسا
تلكَ اللّيالي التي أعدَدْتُ من عُمُري معَ الأحِبّةِ كانت كُلّها عُرُســــــــا
لم يحلُ للعينِ شيء بعدَ بُعْدِهِم والقلبُ مُذْ آنس التّذكارَ ما أَنِســـــــــــا
يا جَنّةً فارَقَتْهَا النفسُ مُكْرَهةً لولا التّأسّي بدارِ الخُلْدِ مُتُّ أســــــــــــى
ابن الفارض
إذا كانت قوة الجسد هي الانتصار على المقاومة المادية، وقوة القلب هي الظفر في المعارك، فإن هنالك قوة أكبر؛ لأنها نصر على ما هو أكبر من المادة وأشق من خوض المعارك؛ هي قوة الخُلُق، وهي نصر على النفس وطبائعها وغرائزها ورغباتها وميولها.
علي الطنطاوي
أَشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهَوى وَما كَرَّمَ المَرءَ إِلّا التُقـــــــــى
وَأَخلاقُ ذي الفَضلِ مَعروفَةٌ بِبَذلِ الجَميلِ وَكَفِّ الأَذى
وَكُلُّ الفُكاهاتِ مَملولَةٌ وَطولُ التَعاشُرِ فيهِ القِلــــــــــــى
وَكُلُّ طَريفٍ لَهُ لَذَّةٌ وَكُلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلـــــــــــــــــــــى
وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ آفَةٌ وَلا شَيءَ إِلّا لَهُ مُنتَهـــــــــــــــــــى
وَلَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يَدٍ وَلَكِن غِنى النَفسِ كُلُّ الغِنــــى
وَإِنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ يَدُلُّ عَلى صانِعٍ لا يُــــــــــــــــرى
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى ذرعًا وعندَ اللهِ منها المخرجُ
كملت فلما استحكمتْ حلقاتُها فُرِجتْ وكان يظنُّها لا تفرجُ
تنحَّ عن النَّمِيمَةِ واجتنبْها فإنَّ النمَّ يحبطُ كلَّ أجـرِ
يثيرُ أخو النَّمِيمَةِ كلَّ شرٍّ ويكشفُ للخلائقِ كلَّ سرِّ
ويقتلُ نفسَه وسواه ظلمًا وليس النَّمُّ مِن أفعالِ حُرِّ
ثلاث خصال مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه: البَغْي، والنُّكْث، والمكر.
[وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ [فاطر: 43]،
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم [يونس: 23]،
فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ [الفتح: 10])
